我们从台北书展现场为你带回一份书讯 | 风向书单

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今年的台北国际书展于昨天落下帷幕,小编的台湾游也以欢乐的书展之行收尾。在停留的短短数小时间,书与人在现场所散发的开放活跃的氛围,让人颇感兴奋和震撼。去书展之前,原本的计划是搜罗十来本书做较深度的推荐。走到现场才发现,大小展商呈列的书籍各具特色,相当丰富,所涉及的议题也非常广泛,错失任何的可能性都让人痛心。所以小编决定打破计划,把我们认为值得关注的书全部展现给大家,于是,就有了以下这份史上最长最“贪心”的风向书单。

这些大都是半年内出版的书籍,其中不乏今年1、2月份刚出炉的烫手新书。为方便查阅,我们大概将它们归入四个主题:历史轮回中的百年中国、现代世界的命运、台湾如何反思和文学的目光。其中有从不同角度对中国问题的追问,如《我的凉山兄弟》作者刘绍华的新作《麻风医生与巨变中国》、普利策奖得主张彦的《中国的灵魂》、与何伟、欧逸文齐名的“中国观察者”梅英东(Michael Meyer)的《中国变奏曲》,以及追问“何谓中华”的《大清帝国与中华的混迷》等等,它们以或宏大或微小的视角,呈现着这个古老国度的变与不变。对于当代世界的命运,世界级的宗教权威学者凯伦·阿姆斯壮以《为神而辩》一书期望为这个信仰与价值混乱的时代作诊断,重建现代宗教论述;白晓红继《隐形生产线》、《隐形性产业》之后,走访欧洲边境,倾听难民与移民的真实境遇;《宪政爱国主义》作者扬-威尔纳.穆勒通过《解读民粹主义》探究民粹对民主制度的威胁为何;《白垃圾》揭示了美国四百年来被隐藏的阶级真相;经典之作《黑人的灵魂》于上世纪50年代曾在大陆出版,目前市面上几乎绝迹,这次的联经版值得关注。而台湾知识界对自身历史与现状的反思同样令人瞩目,一方面我们可以看到两岸在不同历史际遇下产生出各自具体的问题意识,另一方面你能发现在同一文化根系下对探寻某些永恒命题的可能性。文学是台北书展的重头戏,主办方在展馆的中心位置特别设置了台湾文学馆,各独立出版机构也有大量文学作品呈列。文学台湾旺盛的生命力孕育出不少本土作者,可惜时间仓促,无法一一翻阅,在此推荐一些书展上受到较多关注的种类,比如旅居台湾的马来西亚作家张贵兴的《野猪渡河》、《偷书贼》作者朱萨克的新作《克雷的桥》、董启章的《爱妻》等。

总之,虽然近年来对台北书展沦为“大卖场”的质疑声音不断,但在小编看来,它的核心依然是基于文化的碰撞和交流。书展期间的台北,以展馆为核心,联动大小出版机构、书店、高校、文化空间、纪念馆,共同交织出一张文化与思想的网络,平时难得一聚的学者、出版商、独立机构和爱书人也借由书展活跃在城市的各个角落,城市文化因而生气勃发。而对于我们来说,出版界活力的最大价值,或许就是多提供一片视野,也多保留一份清醒。

历史轮回中的百年中国

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麻风医生与巨变中国:
后帝国实验下的疾病隐喻与防疫历史

刘绍华/卫城/2018-10

以数十位不同世代麻风医生的集体生命史,揭开那个至今仍压在当代中国历史底层的动荡时代。

本书是《我的凉山兄弟:毒品、爱滋与流动青年》作者刘绍华的新著。这次她要说的故事,是关于社会主义中国的麻风防疫运动。麻风,一个高度污名化的古老疾病,常令人闻之色变。2003年,刘绍华在四川凉山首度踏入麻风村,一趟漫长的探索旅程就此展开;之后,她持续造访中国各地的麻风聚落和防治机构,并陆续正式访问了四十五位资深麻风医生。一砖一瓦,她在田野中重建中国共产时期的麻风防疫史,这个浩大工程,历经十多年终于完工。

这段历史为何值得关注?1950至80年代这三十年间,是现代中国成为社会主义实验场、政治运动狂飙的巨变时代。1950年以前原为麻风流行之地的中国,却在连年动荡、民生凋敝的三十年间,成功地将麻风盛行率降到万分之一以下,达成联合国的防疫标准。新中国强力介入麻风防治,积极管制公共卫生,而获致这举世瞩目的不易成就。对此,刘绍华提出两个大哉问:中国究竟是如何办到的?中国的成就带给世人什么意义?

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中国的灵魂:
后毛泽东时代的宗教复兴

张彦/廖彦博/八旗文化/2019-2

所有人类都有信仰、道德、情感的需求,但这个问题对中国人特别迫切,也特别艰难。

“中国正在经历一场心灵精神的复兴,其规模有如十九世纪美国的大觉醒宗教运动。这个发展中的国家正因为剧烈的社会与经济变迁而彷徨不安。人们涌入新而疏离的城市,在这样的城市中,他们既没有朋友,平日生活也愿意互相关照的力量。人们殚精竭虑想回答这些问题:我们为何在这里?什么才能让我们真正感到快乐?从个人到社群乃至于国家,我们该如何安身立命?什么才是我们的灵魂?”

作者张彦是2001年美国普立兹奖得主,善于社会、政治、宗教议题的报导。以上是他在本书开宗明义的一段话,清楚指出当代中国迫切的精神危机。正当全球的焦点都放在中国的经济崛起、政治霸权,与中美冲突时,张彦带领大家回到了一个更根本、更贴近人性的主题:作为中国人,他们如何在一个现代社会安身立命?

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中国变奏曲:
一个旅行作家的中国二十年

梅英东/廖素珊/八旗文化/2018-5

小人物在快速变化的中国,如何安身立命,如何适应中国的变与不变?

说起外国记者的“中国观察”,何伟(Peter Hessler)、欧逸文(Evan Osnos)与梅英东向来并称非虚构写作的三巨头。梅英东将生命最精华的二十年投入中国、成为中国女婿,以自身的二十年观察中国的二十年变化。从首善之都的拆迁老屋谈中国快速发展与文化保留的取舍命题,写出《消失的老北京》;接着以《在满洲》双线并陈妻子家族的东北农村生活以及更广阔的近代满洲史,交揉讨论农村转型与土地人情的关系;梅英东在“中国三部曲”最终章要谈的,表面是回忆自身的二十年中国体验,实际上则是对比变迁速度过大的中国现况,带领读者重新认识改变之前的中国。

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大清帝国与中华的混迷:
现代东亚如何处理内亚帝国的遗产

平野聪/林琪祯/八旗文化/2018-10

在混乱与迷失之中丢给汉人知识分子“何谓中华”的大哉问。

本书收录于日本讲谈社“兴亡的世界史”书系,这套丛书的繁体中文版由台湾八旗文化引进,强烈推荐给对世界史感兴趣的读者。本书作者平野聪是日本东京大学政治学研究科教授,主要研究领域为中国与东亚近代史、民族主义与国家统合。作者认为,东北亚的枭雄、努尔哈赤率领的满洲人国家,越过长城而征服汉人,建立了大清。大清之所以能拥有广大领土,并非因为是“中华文明”的代表者,而是因为获得藏传佛教支持,才能治理西藏与蒙古。大清的本质是“内陆亚洲的帝国”而非“中华帝国”。然而,当十九世纪西方列强抵达东亚时,帝国面临到必须转变为“近代主权国家”的难题。在清末的混乱中,民族国家“中国”的样貌随着排满的思想逐渐浮现,但究竟“中国”该具有怎样的型态,始终莫衷一是。在如此“混迷”的状态中,东亚最大的国家,从“内陆亚洲帝国”演化为“近代东亚帝国”;从多元文化的帝国发展成“中华”社会的近代国家。如今,东亚国际社会的矛盾与紧张关系,皆来自这个叫做“中国”的国家不完全的转型过程。

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破译边疆·破解帝国:
印度问题与清代中国地缘政治的转型

马世嘉(Matthew W. Mosca) /罗盛吉/台湾商务印书馆/2019-2

清王朝并不是一个无力控制其边缘地域的失败政体,而是拥有复杂的资讯获取体系,以处理与边疆共同体间的关系。

清朝初期,政府对印度的理解充斥着各种歧异矛盾的观点。尽管各异的地理世界观交叉传播、相互影响,仍存在着专有名词、宇宙论、宗教、政治意涵上极为根本的歧异。甚至到乾隆朝,朝廷四处搜集的印度报告还是充满陌生字汇。乾隆之后,汉人文士研究地理与边疆事务解禁,他们掌握更多资料,得以用更宏观的角度审视帝国边疆,也警醒到大英帝国的活动无所不在。身为清朝官员的魏源主张将地理名词标准化,认为有助于整合大清对外的政策,可惜提案未被采纳。而鸦片战争后清朝在对外关系所显露的破绽,也使其面临更大的挑战。

马世嘉在书中运用美国哈佛燕京图书馆、大英图书馆、中国第一历史档案馆、国家图书馆、中央研究院傅斯年图书馆、国立故宫博物院、日本东洋文库等处的众多档案与图书,并爬梳中、英、满、日、法、德、藏、蒙、波斯等多种语言的史料,以印度为核心,条理清晰地重现清廷对外政策的世界观。本书修正了历来对清代与英属印度强权之间的理解,并分析边疆政策与对外政策在一个多民族帝国中的紧张关系,为关注亚洲的研究者与读者提供了宝贵的思想养分。

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农民工与新工人:
当代中国阶级问题研究

潘毅、沈原、孟捷/国立交通大学出版社/2018-11

新工人阶级是中国社会生产关系和制度变革的产物和主角,它又如一个缩影一般,揭示了三十年改革所造成的全部社会冲突和矛盾。

在“世界工厂”和“大工地”上,我们俨然看到了一个以地产和工业资本为代表的资产阶级的到来和迅速膨胀,它们一面世,就成为新时代社会关系的中心和主导;另一方面,我们也见证了新工人在艰难挣扎求生存的苦难,以及一个新兴工人阶级孕育的艰难历程。

本书作者们大多受在前线运动者的经验启发,他们在近年来的田野看见的是,不断兴起的大小起工资、罢工等运动,说明了阶级矛盾激发团结抗争的可能性。作者们以这些观察与既有阶级理论进行对话,他们亦认为能够“落地”观察工人或其他底层阶级的生命以及劳动过程,或能有更批判、有机的研究成果。收入这本文集的文章有十七篇,从不同侧面反映了改革以来中国新工人阶级形成的过程。我们再将这些文章分为上篇──纵论:新工人阶级的形成辩论;中篇──从半无产阶级到无产阶级的辩证历程;下篇──工人阶级的力量:实证与辩论。

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巴金:浮沉100年

林贤治/香港城市大学出版社/2018-6

以巴金为经,以他的几位朋友为纬,贯穿多个政治运动和社会事件,交织出二十世纪中国知识分子及广大人民的命运图景。

百年漫长的人生中,巴金跨越了两个世纪,见证了两个时代的动荡与变迁。时代造就了他,同时也毁损了他。他自称是“五四的儿子”,是一个“矛盾”的人,“言行不一致”的人。在他身上发生过的一系列悖论:从理想主义者到经验主义者;从社会批判家、政论家到小说家;从无政府主义者到领导者;从“家”的叛逆者到“家”的守护人。巴金不断地追求着,变化着,适应着,又反抗着。他本人把这种生存状态称为“挣扎”。全书透过整合和重构有关巴金的材料,忠实地记录了巴金一生的挣扎轨迹,揭示他在精神方面的艰难历程。

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错开的交会 : 傅柯与中国

布洛萨(Alain Brossat) /谢承叡 等/交大出版社/2019-1

在当时脍炙人口的畅销书所提到的“中国苏醒”的历史氛围中,傅柯的作品为何、且如何广泛地“掠过”华语世界。

当傅柯突破当时的方法论与认识论规范往前迈开一步时,亦即当他尝试要去中心并且转向亚洲,而转向的目的不是为了输出其思想产品而是为了透过亚洲“他者”来检验其产品时,为什么他选择了日本而非中国。本书绵密地分析中西文化在传统上根本的差异,并以傅柯对国家的批判剖析傅柯为何与法国毛派划清界线;除此之外,还包括了对傅柯与伊朗、傅柯与人权、傅柯的解殖反思等内容的讨论。

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道家与古之道术

杨儒宾 / 国立清华大学出版社 / 2019

从神话到诸子百家,思想是如何演变的?

“道家”是秦汉后追溯出来的,先秦无此学派,“道家”一词是神话,但后世所谓的道家诸子的源头确实可溯源至神话。本书上溯老子、庄子、黄帝、屈原的思想直到今日所说的神话主题——庄子称之为“古之道术”。道家诸子所继承的古之道术各不相同,老子与大母神神话、庄子与升天神话、黄帝与天子原型、屈原与昆仑神话,关联极密切,原始的神话主题形塑了后世的道家诸子的性格。本书可视为“从神话到哲学”的道家版。

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滚出中国 :
十九、二十世纪的国耻,如何缔造了民族主义的中国

毕可思(Robert Bickers) / 胡䜣谆 / 时报文化 / 2019-1

使用“玻璃心”一词时,我们亦无法忽略“中国”这个名字身上背负着讨回百年公道的心理脉络。

一九五〇年代,上海历史博物馆展示了一面竖立在外滩河岸公园入口的告示牌:“华人与狗不得入内”。自此这面由博物馆虚造的告示牌,烙印在每一个中国人心中。当李小龙在电影《精武门》凌空踢碎告示牌的那一刻,中国人无不拍手叫好。这面告示牌掀起的影响遍及国际、广至各阶层,它象征着那段列强入侵、掠夺与歧视的降格过往。波涛久久不退,至今依然。中国近代史专家毕可思爬梳一战结束至中国共产党于一九四九年掌权间的历史,进一步述说北京政府如何站在过往基础上推进“新中国”,外强如何在冷战期间与中国建立关系,而一九七六年毛泽东去世之后的中国又是何模样。

本书描述近百年来帝国主义对中国的影响,以及反帝的社会、文化与心理根源。作者试图探索像义和团那样的狂热排外心态是如何产生?为什么中国人一定要超英赶美?对作者而言,帝国主义对中国的冲击不只是船坚炮利或外交折冲导致的丧权辱国,而是深入日常生活的各个面向。这些一点一滴的传播使中国国内的历史充满了国际的因素,蕴育出波澜壮阔、爱恨交织的民族情绪。

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日常的中断 :
人类学家眼中的灾后报告书

阿泼 / 八旗 / 2018-9

以记者、志工、人类学家观察角度切入三个灾难现场。

当日常变成无常,探寻生命存在的意义成了断垣残壁中最重要的价值。阿泼带着自身的九二一经验,以及“坂神震灾纪念”的偶遇,以记者笔法,兼容人类学家的观察,完成书写轴幅跨越东亚、二十一世纪初最为世人熟知的三大天灾──南亚大海啸、四川大地震、三一一海啸──其灾后重建的难处、幸存者们的故事,以及最重要的探究“改变”与“信仰/信念”之间的关系。

阿泼以人类学家的角度综观全貌,比方她写东日本、四川、印尼亚齐灾民心声,三个国家不同民族性的歧异造就了不同的灾后样貌,她抛给了读者这样的题目:为什么不同国家的灾民的反应会不一样?究竟是什么样的原因造成?面对天灾带来的无常,书中提及日本东北普遍的压抑与谦逊、中国四川灾民怨而不怼的惆怅、印尼亚齐人因信仰而谦卑感恩的释然……这之中,还回顾了日本面对海啸与地震,又是如何从百年前的相关经验记取教训,转化成文学、艺术作品劝告世人;四川又如何一边向台湾的九二一重建经验者取经,同时自助而能助人;印尼也因海啸而改变了国内局势,水火不容的亚齐与雅加达当局解除内战,并回头省察伊斯兰教信仰与华人跨海至此,从掀起波澜乃至落地生根、重塑印尼现状的历史因由。

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历史轮回中的百年中国

李劼/允晨文化 /2019-1

2019,又一个百年。

“华夏民族与欧洲诸国的时空反差在于,当欧洲国家纷纷从中世纪经由文艺复兴进入现代文明之际,华夏民族恰好经历了一场文艺复兴之后转而陷入了类似欧洲中世纪那样的黑暗里。这样的秘密,不要说欧洲人不知就里,即便是当今的中国人也不曾明白过。真可谓是,不识历史真面目,只因身在历史中。一部两千多年的中国历史轮廓,就是这样的。要说很大,其实很小,就像一个磨盘不停地转动着。要说很小,却又有些冗长,仿佛漫漫无尽的黑夜。好像快到黎明了,天边却始终不亮。”(李劼)

现代世界的命运

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为神而辩:
一部科学改写宗教命运的历史

凯伦·阿姆斯壮(Karen Armstrong) /八旗文化/2019-1

为时代作诊断,重建可以让现代人感到满足的现代宗教论述。

16、17世纪科学兴起之后,以基督宗教为中心的西方宗教受到极大的冲击和挑战。近期应运而生的无神论者之炮火,更是针对宗教施行的暴力、教条、文字信仰猛烈抨击,引起广大民众的热烈回响。但世界级的宗教权威学者阿姆斯壮却指出,当代盛行的无神论者所抨击的,往往是宗教的非正统逆流,即那些扭曲其所捍卫传统的宗教糟粕。这些糟粕本身也是科学现代性出现之后,宗教核心价值失落的结果。在这样一个危险的极化时代中,若无法找回信仰的原初价值,现代人的灵魂将无法安生立命。因此,作者透过爬梳从历史脉络,深刻探索了信仰与理性的关系,并检视了几个重大价值出现分歧的历史时间点。

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民主国家如何死亡:
历史所揭示的我们的未来

史蒂文.李维兹基/丹尼尔.齐布拉特/李建兴/时报/2019-1

看似健康的民主国家是如何陷入专制的?

作者从政治学与历史分析美国国内外民主危机:主张民主国家并不是因为一个人的冲动而毁灭,而是在党派恶斗的过程中,长期忽略规范慢慢被削弱。当恐惧、投机或失算,导致主流政权把极端派带进主流,就会危害民主。现在美国政客把对手当敌人,恫吓自由媒体,威胁拒绝接受选举结果。他们企图弱化我们民主的制度性缓冲,包括法院、情报单位与伦理机构。作者根据多年研究,解析了民主制度如何与为何死亡、警示现在民主制度在美国与其他地方如何被颠覆,同时提出如何维护与修复备受威胁的民主。

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乌托邦工具箱
Utopia Toolbox. 1

Juliane Stiegele / 王瑞婷、赖雅静 / 远流 / 2019-2

“对我而言,我们的社会与世界共同体未来最重要的问题是:我们该如何尽可能顺顺利利地为永续的生活及经济方式采取必要且彻底的变革,而不导致严重的问题?”

乌托邦工具箱,是对于未来工作的一种基本创造力的激励。中文版的问世,是因应台湾以及全球在剧烈的时代变迁下,对当前社会的重要贡献论述。本书聚焦在最珍贵的人力资源──创造力,为我们的共同生活设计未来。这本书是为无论在哪里工作或生活在哪个社会中的所有人准备的,为加入台湾观点,原书其中有关欧洲内容的一小部分将替换成与台湾相关的内容,如近年执行社会设计相关的最新成果。本书想传达的是一种面向未来的态度,不仅将欧洲案例介绍给亚洲社会,同时也把台湾的观点立场,增列到书中产生对话关系。

这是一本能在日常生活中发挥作用的操作说明书,书里包含了文字论述、影像、谈话、名言佳文的摘录与“Do-it-yourself”活动纪录等,以创造力贯穿全书,收录了艺术、科学、经济、教育……等领域的文章;另外,书中穿插出现的空白页面,提供读者实践的空间,读者可以发挥创意,构思、塑造未来。

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史达林:从革命者到独裁者

[俄]奥列格.贺列夫纽克(Oleg Khlevniuk) / 陈韵聿 / 左岸文化 / 2018

他是如何从一个革命青年,成为二十世纪最有影响力的独裁者?

《史达林:从革命者到独裁者》以苏联解体后开放的大量档案资料,全新的视角,为读者细细勾勒出史达林其人,及身为极权者的人物肖像。本书拉出两条叙事轴线,在每个章节交错呈现──主线是这位独裁者的生命史,从史达林的成长、争权、独裁和死亡,叙述了帝俄晚期革命运动一直到苏联“前半生”的故事。穿插其中的副线,则是以史达林生命尽头的最后几日为引,延伸出一系列主题性的短章,由不同的角度切入,生动描绘史达林的“个人特质与权力体系”,呈现了相对于大叙事的另一个苏联历史。

书中没有将史达林神格化、塑造其为仁者或是恶魔,反将此极权者一生中诸多的争议事件一一解码;并借由搜罗汇整无数从未面世的史达林私人信函、备忘记事、报告及私人日记,描绘出史达林的个性、偏好、意识形态信仰、权力斗争的逻辑、与政敌和手下的互动等,一窥这位左右世界历史的独裁者人生的全貌。

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想像力的革命:
1960年代的乌托邦追寻

张铁志/印刻/2019-2

重返那个最激情与反叛的年代,进入文化与思想风暴的中心

种族平等,女性主义,环境保护,和平反战,同志平权,迷你裙,避孕药,嬉皮,性灵追寻,普普艺术,摇滚乐……世界崩塌,然后重建。从萌芽的理想主义,历经摇滚与嬉皮;愤怒与绝望蔓延,暴力夺权;最终新的革命种子洒下,十年长河,六○年代的世界观。本书写下那个时代一则则迷人的故事,或者悲伤或者亢奋或者莞尔,宛如小说的非虚构写作,既是大时代的历史震荡,也是个人青春追寻的起伏。

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边境人生:
在欧洲颠沛流离的难民与移民

白晓红 / 吴侑达 / 孟令伟 / 南方家园文化 / 2019-2

“我们眼下所谓的危机,其实是欧洲构筑边境壁垒所造成的后果。”

年复一年,欧洲边境涌入大量难民与移民潮,欧洲各国政府却将之塑造为犯罪与社会动荡的待罪羊;在政治考量下,难民与移民成为权力博弈的棋子;粉饰太平的数据表面下,是一个个团聚无望的家庭、一个个囚于收容所的年轻生命、一个个悲伤而真实的人生故事……作者白晓红继《隐形生产线》、《隐形性产业》与《愤怒的白人》之后,白晓红再次走访欧洲边境,深造难民与移民收容所,与难民和移民直面接触,第一线倾听流离失所的难民与移民的真实境遇,并揭露欧洲政治领袖一手打造不公且残忍的世界。

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知识的不正义 :
偏见和缺乏理解,如何造成不公平?

米兰达·弗里克 / 黄佩玲 / 八旗文化 / 2019

不正义的另一种面貌,贬低一个人的人性,并且剥夺一个人的力量的最好方法,就是剥夺他的发言权。

正义是哲学里面最古老、最核心的主题,人们总以为只要了解正义是什么,便能以否定的方式来理解所谓的不正义。然而,本书作者弗里克透过揭示认知活动的伦理向度,将焦点从正义转向了不正义,借由不正义开展的空间,更深刻反思正义是什么。在不正义的范畴中,存在着一种独特的认知类型的不正义,叫做知识的不正义。这种不正义又分成两类,其中证言不正义是指我们常因一个人的身分,而贬低了他话语的可信度,这样是对那人作为一个“认知者”的不尊重和伤害,更会产生不正义的后果。常见例子是儿童对于性骚扰的指控常遭大人漠视,或是警察因为你是黑人而不予采信你的证词。另一种诠释不正义是指我们受了冒犯或者经历痛苦,但因为集体诠释资源的差距导致的认知劣势,以致我们不属于社会关注的团体,对相关经验的语言甚至概念都还未形成,于是我们受苦但讲不出来,讲了别人也听不懂,甚至有时自己也不太能理解。比如说,年幼的房思琪被补习班老师性侵,深感困扰,却无法明确了解自身的经验,而误以为是爱情。

这本开创性的著作为这两种知识的不正义清楚定义和命名,带给我们的深层启蒙。这本哲学界的重要著作,将有助于社会各界提升理解彼此的能力,并重视不正义的认知歧见,并消弭社会偏见,深具意义。

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解读民粹主义

扬-威尔纳.穆勒 / 林丽雪 / 时报文化 / 2018-8

所有权力皆来自人民,但何处是它的去向?

本书是《宪政爱国主义》作者、普林斯顿大学政治学教授扬—威尔纳·穆勒的新作,他在书中以历史为基础,援引拉丁美洲、欧洲与美国的例子,定义了民粹主义的特征,以及探索民粹主义在我们这个时代之所以能胜出的更深层原因:民粹主义者的样貌究竟为何?使用怎样的政治语言?掌权后会有哪些典型作为?又该如何对抗民粹主义者并与其对话?穆勒主张,民粹主义的核心就是反对多元主义。民粹主义者总是会宣称,他们(而且只有他们)代表人民以及人民的真正利益。他也说明,和传统观点相反,民粹主义者可以根据他们是人民独家的道德代表而执政;如果民粹主义者拥有足够的权力,最后将建立一个威权国家,并排除所有不被认为是适当“人民”一分子的人。

现今的民粹主义者正尝试运用符合民主价值的政治语言,实现一个公然反对民主的政治理想。透过《解读民粹主义》书中极具启发性的论点,我们不仅可以认识民粹对民主制度的威胁为何,并促使大家反思该如何修正失能的民主代议制度。自由民主人士究竟该如何应对民粹主义者,特别是在当他们宣称专为“沉默的多数”或“真正的人民”而发声的时候。本书不仅为读者厘清民粹主义的样貌和特征,也帮助读者进一步理解这个民粹主义当道的时代。

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美国的反智传统:
宗教、民主、商业与教育如何形塑美国人对知识的态度?

理查.霍夫士达特 / 陈思贤 / 八旗文化 / 2018-7

“智识”在人类文明中该如何进展?知识分子能在社会上、政治上扮演什么角色?

二十世纪中知名的美国公共知识分子理察·霍夫士达特是少数最早注意到美国文化中的“反智”现象的学者之一。作为哥伦比亚大学美国史教授,他深深感受到美国人对纯粹的学术的漠视甚至是敌视,他于是于一九六三年出版了这本结合了思想史、社会史、与政治史的《美国的反智传统》。他指出,“反智”不只是一时的民粹现象,也未必只是理盲躁动,它反映了美国人在特殊历史与文化背景中形成的传统。作为一个脱离英国而独立的新兴国家,美国人往往视过往的历史为落后、腐败、封建贵族对平民的剥削的累积。基督教在美国蔚为主流的福音教派与振奋派推崇教友发自内心的感动以及与上帝的直接沟通,而扬弃在神学、教仪上的钻研。

霍氏作为伟大的史学家,其杰出之处不仅在于对“反智”做了有系统性与历史深度的耙梳,更在于他固然一面严加批判民粹、保守、反动、极右的思维,却也试图挖掘其背后深层的文化与社会背景,予以同情性的理解。这使得本书不但是研究美国文化与思想史的经典,更可以透过它去思考一个更宏观的主题:“智识”在人类文明中该如何进展?知识分子能在社会上、政治上扮演什么角色?

《美国的反智传统》于六〇年代甫上市就造成轰动,并接连获得普立兹非小说类奖、爱默生奖与希尔曼奖等殊荣。当代华人史学泰斗余英时先生于1975年撰写的〈反智论与中国传统〉即是受到本书的启发。半个多世纪后本书中文版终于上市,读者将可见其历久弥新、经得起时代考验的深厚史学造诣。

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白垃圾:
美国四百年来被隐藏的阶级真相

南西.伊森伯格 / 王怡芬 /八旗文化 / 2019-1

在这个宣称“人人平等”的国度,被歧视的不是只有黑人而已。

南西.伊森伯格在这本因为“川普现象”而一时洛阳纸贵的畅销书当中,探讨一个过去从来没有被重视、甚至是刻意被隐藏的沉痛议题:贫穷的白人,也就是所谓的“白垃圾”。伊森伯格过去曾对2008年与欧巴马竞争的共和党副总统参选人沙拉.裴林这位典型的乡下白人女性评论说:“当选举被改造成一个有三个大舞台的马戏团,会跳舞的熊总是有机会赢。”回头来看,她这句尖锐的批评完全预言了十年后的美国。2016年把川普送进白宫的那群选民,已经永久性地改变了美国的政治生态与文化。

美国过去一向都自诩为一个没有阶级、机会平等的乐土。任何人,任何踏上这片土地的移民,在宪法保障的自由与财产权之下,只要勤奋工作就可以向上流动、出人头地。但伊森伯格透过对历史文献、名人传记、以及科学统计的调查,证明了四百年来美国历史上充满了不为人知的黑暗故事。

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黑人的灵魂

W. E. B. Du. Bois / 何文敬 / 联经出版公司 / 2018-6

“二十世纪的问题乃是以肤色分界的问题。”

在非裔美国文学史上,《黑人的灵魂》是最广为阅读与引用的著作,其文学成就非凡,许多读者透过该书认识杜博依斯与美国内战后的南方社会和文化。书中描绘黑人的外在处境与内在生活,对于了解或研究十九世纪下半叶的美国南方社会、历史、宗教信仰与文化等面向,提供诸多宝贵的第一手资讯。该书内容涵盖自传、历史、政治评论、社会学、教育学、音乐学和文学等,在美国思想史上的地位至为重要。

其中有许多关于公民权利和高等教育的理念与见解可供借镜,主张“公民平等”、“因材施教”,强调高等教育对提升黑人文化、改善黑白关系的重要,指出高等教育的目标乃是文化与教养,借以凸显著名黑人领袖布克·华盛顿一味主张黑人只需接受技艺教育之偏颇。

《黑人的灵魂》一书出版是极为重要的事件,因为它不仅代表其作者兼学者对当时所谓的“黑人问题”观点的巨大改变,而且预告美国黑人方面的社会改革新方,即爱国的、非暴力的实践主义,是黑人民族运动与奋斗的奠基之作,启迪二十世纪黑人争取自由的思想论证,为黑人追求高等教育提供合理的说辞,进而有助于黑人中产阶级的兴起。借由描写全球性的种族界限,杜博依斯预示泛非洲主义与第三世界殖民革命的来临。再者,本书针对人们在日常生活的正规层面如何体验“种族”的惊人批判,对一世纪后众所皆知的“白质研究”举足轻重。

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犹太人:
世界史的缺口,失落的三千年文明史: 追寻之旅(西元前1000-1492)

[英]西蒙·沙玛 / 黄福武 / 黄梦初 / 联经 / 2018-2

在主流书籍里,犹太人只有掌握金权、受迫害的那一面,但实际上他们在这世界上的角色比我们想像得都要深沉、重要。

自从亡国后,犹太人面临波斯、罗马、埃及、基督徒欧洲的强权文化夹击,数度被驱赶、被屠杀,但却始终没有被消灭。这让人们不禁好奇:他们究竟有什么特殊之处,才能在无依无靠的情况下坚持这么久呢?我们可以说犹太人有自己独特的文化,有他们独特的宗教,有他们坚守的仪式,但谁没有这些?犹太人拥有的是更为形而上,更为精神性的价值,是对自身民族命运的信心,和对其本质的骄傲,而这种力量能让他们在颠沛流离中存活,甚至在1948年强势宣布复国,夺回应许之地。犹太人的身分和定位不只在历史上,就连在现今国际情势上也总是成为注目的焦点。借由《犹太人:世界史的缺口,失落的三千年文明史──追寻之旅(西元前1000-1492)》一书,西蒙·夏玛探寻犹太人的历史,翻转了一般大众对犹太人的认知,就如同在西方史论述中找到一个破口,切开大国文明之下掩藏的一脉特殊过去。

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恐惧:川普入主白宫

鲍布.伍华德 / 林添贵 / 远流 /2019-1

真正的力量是──我根本不想用这个字──恐惧。——唐纳·川普,2016年3月31日竞选美国总统期间接受访谈时所说。

1970年,本书作者伍华德揭发“水门案”,导致当时总统尼克森黯然下台。2018《恐惧》再度掀开川普的白宫黑幕。伍华德花了数百小时访谈重要幕僚及官员,透过第一手消息来源及重要纪录、会议笔记、私人日记、档案及文件。《恐惧》以每天的细节、对话和纪录追踪重大的国际议题,从北韩、阿富汗、伊朗、中东、北约组织、中国到俄罗斯,无所不包。它深度报导川普相关的重大国内议题,尤其是贸易与关税争端、移民、税法、巴黎气候协定和2017年在夏绿蒂维尔市( Charlottesville )的种族暴动。书中用许多对话来描述事情的进行,让读者仿佛亲临其境,目睹川普的一言一行。

台湾如何反思?

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启蒙与反叛:
台湾哲学的百年浪潮

洪子伟、邓敦民 主编 /台大出版中心/2018-12

从存在问题、价值哲学与新旧典范冲突,诠释台湾住民的精神史

台湾哲学的历史已逾百年,但在时代巨变下其发展究竟具何种面貌?为了替过去的台湾哲学完成首次思想盘点,本书不但从存在问题、价值哲学、知识论上的新旧典范冲突来重现被忽略的台湾住民精神史,更期待替当前台湾哲学的理论找到未来出路。书名《启蒙与反叛》点出过去哲学发展中循环再现的历史特征:台湾当代哲学始于日本统治下的现代化启蒙,却在反抗日本殖民中成长茁壮;战后来自中国的知识分子带来自由主义与实用主义的洗礼,却同样成为批判党国威权与推动民主化的动力。

本书十六篇专章,共分成三个部分:第一部分探讨台湾哲学理论概念。第二部分检视探究日治时期哲学家的论点主张,包含林茂生、洪耀勋、廖文奎、林秋梧与陈绍馨。第三部分进一步探讨战后的哲学发展,包括分析哲学、逻辑实证与存在主义等思潮的引进,以及黄金穗、殷海光、洪耀勋、林素琴与黄彰辉等人的哲学思想。

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没有颜色的思想:
殷海光与自由主义读本

殷海光著 潘光哲编 /台大出版中心/ 2018-11

打开殷海光的思想世界的第一扇窗。

殷海光向被公认为台湾自由主义知识人的典范。本书以殷海光阐释自由主义理念的思想关怀为主题,以仍具现实意义并能激发读者思考的原著为原则,收录其著述精华十五篇,汇为一帙。编者潘光哲于每篇选文设计了“解题”与“延伸阅读”两个单元:前者摘述各文论说主旨、解释其时代或思想脉络,期可有助于读者掌握殷海光的论说要旨与背景;后者举列相关主题的殷海光原著及研究成果,以便读者按图索骥,追查考究。本书并选刊相关图片,以文图并茂的方式,增加阅读的兴趣。初次“接触”、“阅读”殷海光的读者,本书应是打开殷海光的思想世界的第一扇窗。

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废墟少年 :
被遗忘的高风险家庭孩子们

李雪莉 / 简永达 / 余志伟 摄影 / 卫城 / 2018-9

这些边缘少年需要的不是可怜和同情,他们需要的是重新与社会和社群连结。

他们是家庭失能下的牺牲品,是生活在残破人生之中的废墟少年。他们有高比例会成为中辍生,学校的主流教育思维纵使看见他们的困境,也几乎无能回应;社工与社福单位长期的人力与资源缺乏,让孩子们在多数时候还是独自抵御现实的辗压。

透过影像与文字,《报导者》记者群深入采访了上百名在高风险家庭中长大的少年,希望带着读者从少年的视角,近距离看见他们在困顿之中如何努力生活。除了抛出疑问,这一系列报导试图探究问题的结构根源:台湾的高风险家庭形成的原因;在并非没有相关法令的保护下,为何这群孩子仍会被目前的社福体系、教育体系层层漏接;他们为何会成为劳动市场中被剥削的一群?甚至被不法组织吸纳?同时也透过香港、南韩与本土的不同案例,试图为这些孩子,找寻出更有力量的未来之路。

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我们的岛:
台湾三十年环境变迁全纪录

柯金源/ 卫城出版 /2018-1

属于当代台湾、以镜头写成的《沙郡年纪》。

环境事件不是突如其来的灾难现场,就是长时间的累积变化。耕耘环境新闻超过三十年的导演柯金源,以报导者的眼与心,穿梭于每一个现场;以行脚的毅力,不断重返超过一百个样区,他衔接起台湾经济奇迹发展下,一条过去不被重视的叙事,叫作环境变迁。

本书从海岸线与海陆交界为开始,一一探究天灾、污染、山林资源、离岛与指标物种的生灭,最后则回顾三十年间的环境运动,以及曾为环境抗争、倡议的人。本书不只是柯金源累积的二十万张照片、数十万报导文字的精华,更是以环境写史,映照特属于台湾的美丽与哀愁,也是台湾过去三十年的环境启示录。因此《我们的岛》并不是一本记录灾难与崩坏之书,而是企图成为一本呼唤生命之书,是属于当代台湾、以镜头写成的《沙郡年纪》。

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幽黯国度 :
障碍者的爱与性

陈昭如 / 卫城出版 / 2018-4

障碍者的情欲如同被密密封印,不被听见,也不敢揭开。

除了媒体披露的性侵事件,大部分人很少将身心障碍者跟性联想在一起。对多数人来说,障碍者需要帮助、需要保护,但却经常忽略他们同样也拥有人类与生具来的情欲渴求。第一线的照护者,无论是障碍者的家人或社工,虽然可以直接察觉到障碍者的性欲望,却也经常选择刻意忽略甚至压抑的处理方式。而在政府的福利政策与特殊教育当中,障碍者的性需求也没有被当作需要认真看待的课题。

作者陈昭如曾深入报导特教学校的大规模性侵事件,由此展开她对障碍者性课题的认识与思索。她并未因为障碍学生受到的性侵害而将障碍者视为必须隔离在性之外的脆弱白纸,反而意识到性对于障碍者获得更完满人生的重要性。作者从她与障碍者的亲身经历出发,访谈了家长、社工、教师、障碍团体,以及各种障别的主角,用一个一个真实故事,层层体现这个课题的复杂与两难困境,是极为好看又非常触动人心的深入报导。

文学的目光

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野猪渡河

张贵兴 / 联经出版公司 / 2018-9

在历史伤痕与鬼魅记忆的深处,我选择有尊严的抵抗。

《野猪渡河》从首篇整个故事的核心主角──关亚凤自缢波罗树下,作为整个小说的开头,雨林茅草间的各种动植物声响、火光烂漫、烟雾迷茫迅速垄罩了整个故事,从一开始埋下的死亡伏笔,作者带领我们,从关亚凤生长的猪笆村为核心,周遭人事物分别脱胎成了接下来故事的篇名以及情节,文字精炼而瑰丽,张力饱满却引人入胜,像是丛林的奇花异草、珍奇异兽,杂以史实幻化成的传说与杀戮,渐渐拼凑出自布洛克王朝建立统治百年后的砂拉越到二战前后,经历了日军短暂占领到二战后的一段历史。

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往事与《今天》

芒克 / INK印刻出版公司 / 2018-3

他们拥有最自由的灵魂,即使在最封闭的言论环境,依然压制不住他们萌发滚烫的理想。

一九七八年的严冬,芒克、北岛、马德升、陆焕兴和黄锐等人联手催生了《今天》文学杂志。芒克说:“我的脑海里当时忽然闪现出『今天』二字,我认为也唯有『今天』能够说明我们所办的刊物和作品的当代性,以及我们作品的新鲜和永不过时。”从长安街西单民主墙,到八一湖畔松柏树林里的诗歌朗诵会,再到“星星美展”的抗议游行,《今天》杂志的编辑群不仅努力开辟众人创作发表的园地,同时也为艺术与言论自由争取更大的空间而持续奋斗。一九八○年,《今天》被勒令停刊。然文学的根系未被斩断,这一群献身文学的信徒,仍旧终日埋首创造一个文学盛放的世代;而繁花亦渐次盛开,“今天文学研究会”和“幸存者诗人具乐部”相继成立。透过芒克诗人之眼,回首往事,在记忆的长河中,文学灵魂的光芒,熠熠闪耀。

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克雷的桥

马格斯.朱萨克 / 马新岚 / 木马文化 / 2019-1

每个家庭都有自己的故事,故事里总有一座桥,这座桥,就是家人。

《偷书贼》作者朱萨克在这本新书中描绘了一个充满缺陷、彼此恨着又爱着的家族。邓巴家的男孩没有母亲,也不需要父亲。母亲的病逝虽在他们心中留下伤痛,父亲的离家却让兄弟羁绊更加坚强。但在他们以为人生也许就是如此时,父亲突然回到家,提出令人不解的要求:他希望五人跟他去盖一座桥。五兄弟中,只有克雷愿意答应。其余四人不明白这座桥有何意义,也不懂他为什么背叛兄弟情谊。但从好久以前克雷就知道:他就是那座桥,只有他,能修复这个家庭受的创伤。

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爱妻

董启章 / 联经出版公司 / 2018-6-25

有一天,如果我不在,你要如何记忆我?是留着我的身体?或者保存我的记忆?

大学教授送别作家妻子前往英国剑桥旅居,担任“驻院作家”,两人开启长达一年的书信往还。同时间,教授带领女研究生探讨妻子小说创作中的“爱与性”,发现当中隐藏着自己从来没有留意到的面貌。在研究过程中,女生挖掘作家的潜意识,无意中触及教授夫妻关系中的秘密,自己亦陷入恋情危机,跟男友日渐貌合神离。女生的男友是年轻剧作家,陷于创作瓶颈,沉迷于法国耶稣会会士德日进的灵性大融合思想,妄想互联网是人类精神连结的终极归宿。

被思念、病患和工作压力所困扰,教授渐渐失去对现实的把握,无法从虚构与幻想中走出。妻子和女生的身影互相重叠,迷离莫辨,再加上跟旧日女性知己的重遇,以及跟神秘而富有魅力的年轻科研专家YH的邂逅和交往,令教授掉进了难以自拔的感情漩涡。然后,YH向教授提出,可以帮助他利用数据重构和意识下载,创造一台写作机器,前提是邀请教授的妻子……

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班雅明与他的时代 :
流浪·孤寂·逃亡

费德雷·帕雅克 / 梁家瑜 / 联经出版公司 / 2019-2

不只关于班雅明,而是关于时代、关于存在,关于生命的忧郁以及政治,甚至关于回返。

德国思想家、哲学家华特·班雅明,曾被誉为欧洲真正的知识分子、二十世纪最后的精神贵族与最伟大的文学心灵。1933年,希特勒掌权后,班雅明离开德国柏林,四处流浪,足迹遍及了西班牙伊维萨岛、丹麦、义大利、法国。1940年,德军攻陷巴黎,在纳粹追捕下,他逃亡至法、西边界,最终服毒自杀。

法国知名图像散文作家帕雅克,以风格独具的绘画和诗意的文字,在三册《班雅明与他的时代:流浪·孤寂·逃亡》中描述了班雅明八年间的流浪、逃亡生涯。其中并穿插描述了几位同时代活跃于巴黎的重要文人、思想家,如:法国作家及诗人、超现实主义的创始人安德烈·布勒东;美国著名诗人、文学家,意象主义诗歌代表人物伊兹拉·庞德;侨居法国的爱尔兰剧作家,萨缪尔·贝克特等人,他透过精致、深刻的图像与文字,记录了那个动荡不安的时代。

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惩罚

费迪南.冯.席拉赫 / 姬健梅 / 先觉 / 2019-2

没有罪行,也没有罪责,又为什么会有惩罚?

费迪南·冯·席拉赫在本书中描述了十二个命运,揭示出要公平地看待一个人有多么困难,而我们对于“善”与“恶”、“对”与“错”的定义,往往操之过急。这位德国知名的辩护律师从不批判,他心平气和,既超然冷静又充满同情地叙述着孤独与冷漠,以及对幸福的追求与失落──不擅社交,和妻子离异后转向性爱娃娃寻求慰借的中年男子;能力与外貌兼具,却始终觉得自己不够好的年轻女子;饱受同侪压力、欺凌盲眼老人的学童……故事中的人物,显得那么平凡、那么熟悉。冯·席拉赫写的是疏离,是陌生,是寂寞,是孤单。我们每个人都有可能成为他笔下的主角。他写的是你和我──我们──的故事。

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猫头鹰在黄昏飞翔:
川上未映子V.S村上春树访谈集

川上未映子 / 村上春树 / 时报出版 / 2019-1

让我们一同纵身跳入村上春树先生的井中。

芥川赏作家川上未映子用同为写作者与读者的双重身分大胆提问,以兼具女性的细腻观察与资深书迷对文本的熟捻揭开村上春树前所未有的作品样貌与创意风景,剖析《身为职业小说家》与《刺杀骑士团长》的背后创作秘辛,更大胆提问那些从未曝光的作家思绪脉络。为何优秀的打击乐手,不会敲出最重要的乐音?地下二楼究竟发生了什么事情?失眠的夜晚,和胖邮差一样罕有?即便没有了纸张,人们仍会继续叙述?关于人人都想知道,却又无法询问的问题。就由芥川赏作家、村上春树的忠实读者川上未映子以深刻犀利的提问,引出作家村上春树意外而真实的面貌。

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